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您和您的團(tuán)隊(duì)如何看北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)？

2020-11-23

多年前，我偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男人騎著死馬的故事。騎手嘗試了多種解決方案后，一個(gè)美國(guó)印第安人路過(guò)，對(duì)情況進(jìn)行了調(diào)查，并提出唯一明顯的解決方案是簡(jiǎn)單地“下馬”。

商業(yè)和死馬騎術(shù)

我們?cè)跇I(yè)務(wù)中多久會(huì)繼續(xù)騎死馬？

北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)從無(wú)效的營(yíng)銷，錯(cuò)位的操作系統(tǒng)到糟糕的管理，所有這些北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)都繼續(xù)存在，即使簡(jiǎn)而言之，它們都是致命的。

騎馬死是限制或限制性思維的征兆。在這里，我們聽(tīng)到以下短語(yǔ)：

北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)如果沒(méi)有損壞，為什么要修復(fù)它？
如果20年前北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)我的員工來(lái)說(shuō)足夠好，今天它仍然很好。
如果他們?cè)谶@里不喜歡它，那就去別的地方！
當(dāng)然，如果我們總是做我們一直做的事情，我們將始終得到相同的結(jié)果。

謝天謝地，北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)這些想法已經(jīng)改變。否則，我們?nèi)匀粫?huì)在露天食品市場(chǎng)中以物易物，生活在山洞中，或者騎馬或徒步旅行數(shù)百英里。

北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)限制性思維

這種限制性思維可能會(huì)在整個(gè)個(gè)人層面上感染整個(gè)組織，從一線員工到高層管理人員。例如，我們?cè)跇I(yè)務(wù)中會(huì)繼續(xù)思考幾次不順利的事件或個(gè)人互動(dòng)？我們花了幾分鐘甚至是幾個(gè)小時(shí)來(lái)重新考慮我們本可以做的不同。

北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)在此過(guò)程中，許多情況下，情緒開(kāi)始以身體壓力的跡象開(kāi)始顯現(xiàn)。除了提高血壓之外，北京潭柘寺標(biāo)志設(shè)計(jì)所有這些想法都完成了什么？在大多數(shù)情況下，它所做的就是使個(gè)人與問(wèn)題保持聯(lián)系，而未能提供退出解決方案。也許現(xiàn)在是時(shí)候盤(pán)點(diǎn)您騎馬的任何死馬了。認(rèn)為您負(fù)擔(dān)不起下馬費(fèi)用？我可以告訴你，你不能坐著不動(dòng)。

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